Baca Juz 5, halaman 14

(وَلَا يَصِحُّ بِغَيْرِ إِذْنِهِ)؛ لما (¬١) ذكرنا، (إِلاَّ فِي الشَّيْءِ الْيَسِيرِ)؛ لأنَّ الحكمة في الحَجْر عليهما (¬٢): خوف ضياع مالهما بتصرُّفهما، وذلك مفقود (¬٣) في اليسير، يؤيِّده: «أنَّ أبا الدَّرداء اشترى من صبيٍّ عصفورًا وأطلقه»، ذكره ابن أبي موسى (¬٤).

وفي طريقة بعض أصحابنا في صحة تصرفِ مميزٍ ونفوذه بلا إذن وليه، وإبرائه، وإعتاقه، وطلاقه (¬٥)؛ روايتان.

وفي قبولهم هبةً ووصيةً (¬٦) بلا إذنٍ أوجه، ثالثها: يجوز من عبد، نصَّ عليه (¬٧).

وعنه: صحة تصرف مميز، ويقف على إجازة وليه، نقل حنبل: إن تزوج الصغير، فبلغ أباه فأجازه؛ جاز (¬٨).