طُهْرٍ يأتي بعدَ حيضةٍ.
فرعٌ: كلُّ فُرقةٍ بَينَ زَوجَينِ بعدَ الدُّخول؛ فعدَّتُها عدَّةُ طلاقٍ في قَولِ أكثرِ العلماء.
وعن ابنِ عبَّاسٍ (¬١): عدَّةُ الملاعَنَة تسعةُ أشْهُرٍ.
وعن عُثمانَ، وابنِ عمرَ، وابنِ عبَّاسٍ، وإسْحاقَ: عدَّةُ المُخْتَلِعة بحَيضةٍ (¬٢)، ورواهُ ابنُ القاسِم عن أحمدَ (¬٣)، واختاره الشَّيخُ تقيُّ الدِّين في بقيَّة الفُسوخ (¬٤)، وأوْمَأَ إليه في روايةِ صالِحٍ (¬٥)؛ لِمَا رَوَى ابنُ عبَّاسٍ: «أنَّ امرأةَ ثابِتِ بنِ قَيسٍ اخْتَلَعَتْ من زَوجها، فأمَرَها النَّبيُّ ﷺ أنْ تعتدَّ بحَيضةٍ» رواه
