٨٦٦ - حديث: لكل حجرة، صحيح المعنى أيضاً، فأجرة المثل، ومهر المثل، وقيمة المثل، منظور إليها.
٨٦٧ - حديث: لكل زمان دولة ورجال، سيأتي في: لكل مقام مقال، وهو في معنى قوله تعالى: ﴿وتلك الأيام نداولها بين الناس﴾.
٨٦٨ - حديث: لكل ساقطة لاقطة، هو من كلام السلف، وإليه يشير قوله تعالى: ﴿ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد﴾، ولكن الجاري على الألسنة لا يقصد به هذا المعنى، وكثيراً ما يعلل به انتقاض الوضوء بمس العجوز الشوهاء، وتحريم رؤيتها، ونحو ذلك.
٨٦٩ - حديث: لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به، متفق عليه عن أنس به مرفوعاً.
٨٧٠ - حديث: لكل مقام مقال، الخطيب في الجامع عن أبي الدرداء، والخرائطي في المكارم، وابن عدي في الكامل، كلاهما عن أبي الطفيل موقوفاً، وزاد ابن عدي: لكل زمان رجال، ويروى عن عوف بن مالك: إن لكل زمان رجالاً، فخيارهم الذين يرجى خيرهم، ولا يخاف شرهم، وشرارهم يغني بضدهم، ولكل زمان نساء، فخيارهن الجوانيات، العفيفات، المتعففات، وشرارهن الزانيات، المسرفات، المترجلات.
٨٧١ - حديث: للبيت رب يحميه، وهو من كلام عبد المطلب جد النبي ﷺ لأبرهة صاحب الفيل، لما سأله أن يرد عليه ماله، وقال له: سألتني مالك، ولم تسألني الرجوع عن قصد البيت أنه شرفكم فقال: إن، وذكره.
٨٧٢ - حديث: للخير معادن، هو في معنى: الناس معادن.
٨٧٣ - حديث: للسائل حق، وإن جاء على فَرَسٍ [¬*]، أحمد وأبو داود عن الحسين ابن علي به مرفوعاً، وسنده جيد كما قاله العراقي وتبعه غيره، وسكت عليه أبو داود لكن