متفقٌ عليهِ؛ فمسلمٌ (¬٣) بهذا اللفظِ من حديثِ وَرقاءَ (¬٤)، والبخاريُّ (¬٥) بلفظِ: "حُجِبَتْ" -في الموضِعَينِ (¬٦) - من حديث مالكٍ، كلاهُما عن أبي الزِّنادِ عن الأعرجِ عن أبي هريرةَ بهِ مرفوعًا.
وهو عندَ مسلمٍ (¬٧) أيضًا من حديثِ حمادِ بنِ سلمةَ عن ثابتٍ وحُمَيدٍ، كلاهما عن أنسٍ مرفوعًا، بلَفظِ: "حُفَّتْ" في الموضِعَينِ. وكذا أخرجهُ الترمذيُّ (¬٨).
بل رواهُ القضاعيُّ (¬٩)، من حديثِ إسحاقَ بنِ محمدٍ الفَرَوِيِّ (¬١٠) عن
Rujukan halaman ini:المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة، ج 2، ص 462 (SanadKitab #1266, hlm. urut 1066)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.