Baca Juz 2, halaman 495 - Al-Maqashidul Hasanah

وقال البزَّارُ: إنه "أحسنُ إسنادٍ فيه" (¬١)، وأما البيهقيُّ (¬٢) فإنه نقلَ عن ابنِ مَعينٍ أنه كانَ يقولُ: "ليسَ فيه حديثٌ قويٌّ".

وكذا في البابِ عن أبي هريرةَ (¬٣) وغيرِه (¬٤).

= الترمذي وابن خزيمة، وقال الذهبي: "حسن الحديث"، وقال الحافظ: "صدوق". وهو كما قالا. والله أعلم.

انظر: "الطبقات الكبرى - القسم المتمم" (٢٩٨)، "معرفة الثقات" (١/ ٣١٦)، "سؤالات أبي داود" (٢٣٣)، "الثقات" (٦/ ٢١٤)، "الكاشف" (١/ ٣٤٧)، "تهذيب التهذيب" (٢/ ٣٨٥)، و"التقريب" (١٧٦).

(¬١) "البحر الزخار" (١/ ٣٧٦).

(¬٢) "السنن الكبرى" (٦/ ٢١٤). وانظر: "تاريخ دمشق" (٦٠/ ١٨٧).

(¬٣) مدار حديث أبي هريرة ﵁ على شريك، وقد اختُلف عليه:

فأخرجه الدارمي في "سننه" (الفرائض، باب ميراث ذوي الأرحام) (٢/ ٤٧٤) رقم (٣٠٥٢)، والدارقطني في "سننه" (الفرائض والسير) (٤/ ٨٦) رقم (٦٢)، والبيهقي في "الكبرى" (الفرائض، باب من قال بتوريث ذوي الأرحام) (٦/ ٢١٥)؛ كلهم من طريق أبي نعيم عن شريك عن الليث عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا.

وأخرجه إسحاق في "مسنده" (١/ ٣٠٦) رقم (٢٨٦)، من طريق عمرو بن محمد ويحيى بن آدم.

والدارقطني في "سننه" (الفرائض والسير) (٤/ ٨٦) رقم (٦١)، من طريق محمد بن عبد الوهاب وأبي أحمد الزبيري.

والبيهقي في "الكبرى" (الفرائض، باب من قال بتوريث ذوي الأرحام) (٦/ ٢١٥)، من طريق يحيى بن أبي بكير.

كلهم عن شريك عن ليث عن أبي هبيرة عن أبي هريرة.

فيظهر أن الجماعة يروونه عن شريك، فيجعلونه عن الليث عن أبي هبيرة، لا عن محمد بن المنكدر، وقد يكون هذا الاضطراب من شريك نفسه؛ إذ هو معروف بسوء حفظه كما هو معلوم.

وعلى أي حالٍ فمدار الحديث على رواية شريك عن الليث بن أبي سليم، وكلاهما ضعيف.

ولذا لما سئل الدارقطني عن هذا الحديث أشار إلى الاختلاف فيه على شريك، ثم قال: "ولا يصح". "العلل" (١٠/ ٦٤).

وقال البيهقي: "هذا مختلفٌ فيه على شَريكٍ كما ترى، وليثُ بنُ أبي سُلَيمٍ غيرُ محتَجِّ به".

(¬٤) في الباب أيضًا عن أبي الدرداء ﵁. =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.