Baca Juz 3, halaman 305 - Al-Maqashidul Hasanah

وأخرجه أيضًا (¬١) هو (¬٢) وأحمد وأبو داود وابن خزيمة [والحاكم في صحيحيهما من حديث أشعث الحداني (¬٣) عن أنس (¬٤) به (¬٥).

وهو وابن خزيمة] (¬٦) من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن

= كما نبه المؤلف ﵀ على جملة وافية منها، ولو تفرد به لكان حجة بنفسه. والله أعلم.

(¬١) تصحف في "م" إلى (الضياء)، وسقط منها كلمة (هو)، وفيها أخطاء عديدة أخرى في بقية النص.

(¬٢) يعني البيهقي ﵀، وهو المعني في الضمائر التالية أيضًا. والله أعلم.

(¬٣) هو: أبو عبد الله أشعث بن عبد الله بن جابر -وقد ينسب لجده- الحُدَّاني -بمهملتين: مضمومة ثم مشددة- الحُمْلي، الأزدي، البصري: صدوق، من الخامسة. "التقريب" (٥٢٧).

وقد وثقه ابن معين والنسائي والذهبي، وقال أحمد: "ما أرى به بأسًا، ما أعلم إلا خيرًا"، وقال البزار: "لا بأس به، مستقيم الحديث". وقال أبو حاتم: "شيخ"، وقال الدارقطني: "يعتبر به" وقال ابن حبان في "الثقات" (٦/ ١١٢، ٦٩٤٨، ترجمة بسطام بن حريث): "ما أرى الأشعث سمع أنسًا"، وأثبت سماعه سليمان بن حرب وأحمد وغيرهما.

وقال البخاري: "قد روى معمر عن أشعث بن عبد الله عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة أحاديث لا يتابع على بعضها"، وشهر بن حوشب متكلم فيه، فلعل العلة منه. وقال العقيلي: "في حديثه وهم"، وتعقبه الذهبي، فقال: "قوله ليس بمسلَّمٍ إليه، وأنا أتعجب كيف لم يخرج له البخاري ومسلم".

انظر: "التاريخ الكبير" (١/ ٤٣٣)، رقم (١٣٩٤)، "الجرح" (٢/ ٢٧٣ - ٢٧٤)، "الكنى" للدولابي (٢/ ٨١٢)، "سؤالات البرقاني" (٤٣)، "تهذيب الكمال" (٣/ ٢٧٢ - ٢٧٤)، رقم (٥٢٧)، "الإكمال" لمغلطاي (ترجمة: ٥٦٣)، "الميزان" (١/ ٢٦٥ - ٢٦٦)، رقم (٩٩٩)، "الكاشف" (٤٤٣).

(¬٤) أخرجه أحمد (٢٠/ ٤٣٩)، رقم (١٣٢٢٢)، والبخاري في "التاريخ" (٢/ ١٢٤)، رقم (١٩٢٠) وأبو داود (٤٧٤١)، وابن خزيمة في "التوحيد" (٣٩٣)، والآجري في "الشريعة" (٧٨١)، واللالكائي (٦/ ١١٠٠)، رقم (٢٠٦٥)، والحاكم في معرفة علوم الحديث -المعرفة (١/ ٦٩)، رقم (٢٣٠) - وعنه البيهقي في "السنن" (١٠/ ١٩٠)، رقم (٢١٢٩٣) و"البعث" (٢٧٠/ استدراك) - والقضاعي (٢٣٦)، والضياء (٢)، رقم (٢٤١/ ١٥٤٩)، وصححه الحاكم والضياء، ورجاله كلهم ثقات ما عدا أشعث الحداني فهو صدوق، وقد وثقه جماعة. والله أعلم.

(¬٥) كلمة (به) لم ترد إلا في (هـ).

(¬٦) ما بين المعقوفين سقط من: (أ، ز، م، عز)، وورد في النسخ المساعدة: (ز ٢، ق، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.