Baca Juz 3, halaman 426 - Al-Maqashidul Hasanah

وابن حبان في صحيحه عن ابن عمر بلفظ: "من صلى فيه كان كعدل عمرة" (¬١).

= وأما متابِعه عند البخاري، وهو إسماعيل بن معلى بن إسماعيل الزرقي الأنصاري: فمجهول، كما قال الذهبي، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٨٩)، وانظر: "المغني" (٧٢٢)، "اللسان" (٢/ ١٧٧)، رقم (١٢٤٧)، والراوي عنه يعقوب بن محمد الزهري متروك يتهم، كما تقدم، وزاد فيه بما لا يتابع عليه من وجه.

والعلة الثانية: يوسف بن طهمان شيخ الربذي فيه جهالة، ليس له إلا حديثان، أحدهما هذا من رواية موسى بن عبيدة هذا، والآخر حديث موضوع من رواية عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب التيمي القرشي المدني عنه، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: "لا يجاوز إيمان البربري حنجرته"، وهو الحديث الذي قال البخاري: "لا يتابع عليه"، وبه نقله عنه ابن عدي أيضًا (٧/ ١٦٩)، بينما جعله العقيلي عنه في حديثنا هذا، وابن موهب هذا من رجال "تهذيب التهذيب"، ضعفه ابن عيينة وابن معين والنسائي وابن عدي وابن حجر وغيرهم، وتفرد العجلي بتوثيقه، وابن حبان بذكره في "الثقات"، ولم يعتد بقوليهما. انظر: "تهذيب التهذيب" (٧/ ٢٧ - ٢٧)، رقم (٥٨)، "التقريب" (٤٣١٤).

ولذلك وهاه الذهبي ["المغني" (٧٢٤٠)، "الميزان" (٤/ ٤٦٧ - ٤٦٨)، رقم (٩٨٧٣)]، وأقره ابن حجر ["اللسان" (٨/ ٥٦٠)، رقم (٨٦٩٤)]، وأعله الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ٦٨٣)، رقم (٥٨٩٩)، والبوصيري في "إتحاف الخيرة" (٣/ ٢٦٣)، رقم (٢٧٠٧)، وابن حجر في "المطالب العالية" (٧/ ١٦١)، رقم (١٣٢٥) بموسى الربذي وحده، وإن كان الذهبي أعله به وابن طهمان معًا.

وأما رواية ابن شبة عن أبي عاصم: ففيها عتبة بن أبي ميسرة؛ لم أقف له على ترجمة.

وأما طريق البخاري الأخير: ففيه عبيد بن محصن الأزدي؛ ولم أقف على ترجمته.

ولعل هذه الطرق تقوي بعضها البعض، فتبلغ درجة الحسن. والله أعلم.

(¬١) أخرجه ابن حبان (٤/ ٥٠٧)، رقم (١٦٢٧) من طريق عاصم بن سويد، حدثني داود بن إسماعيل الأنصاري، عن ابن عمر ﵄، أنه شهد جنازة بالأوساط في دار سعد بن عبادة، فأقبل ماشيًا إلى بني عمرو بن عوف بفناء بني الحارث بن الخزرج، فقيل له: أين تؤم يا أبا عبد الرحمن؟ قال أؤم هذا المسجد في بني عمرو بن عوف، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: .. فذكره.

وهذا الحديث فيه علتان:

١ - داود بن إسماعيل الأنصاري: هو ابن مجمع الأنصاري، سكت عنه البخاري (٣/ ٢٣١)، رقم (٧٧٧)، وابن أبي حاتم (٣/ ٤٠٦)، رقم (١٨٦٢)، وكرر ابن حبان =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.