ومما يُوَهِّي هذا الخبر أنه لم يكن لهم إذ ذاك حمَّامٌ، وكل ما جاء فيه ذكر الحمَّام فهو محمول على الماء السَّخِن خاصة، من عين أو نحوها (¬١).
٦٥٧ - حديث: "طاعة النساء ندامة".
في: " شاوروهن" (¬٢).
٦٥٨ - حديث: "طالب القوت ما تعدى" (¬٣).
٦٥٩ - حديث: "الطبيخ".
الحميدي: حدثنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن رسول الله ﷺ كان يجمع بين الطِّبِّيخ والرطب، فيأكله.
هكذا وقع في أصلٍ من مسند الحميدي اعتمدت عليه في ترتيبي له، ولكنه في أصلٍ قديمٍ كالجادة (¬٤)، وهو الذي رواه إسحاق بن أبي إسرائيل، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، ومحمد بن منصور الخراز (¬٥)، وعباس بن الفضل (¬٦)؛ عن ابن عيينة.
وكلها عند المستغفري (¬٧) إلا آخرها، فعند أبي نعيم، كلاهما في "الطب".
Rujukan halaman ini:المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة، ج 3، ص 460 (SanadKitab #1266, hlm. urut 1619)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.