Baca Juz 3, halaman 516 - Al-Maqashidul Hasanah

وفي الباب عن أبي بكرة؛ أخرجه الترمذي بلفظ: "خير الناس من طال عمره وحسن عمله"، وقال: حسن صحيح (¬١).

= رقم (١٣٥٦)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ١١١).

وهو عند الترمذي (٢٣٢٩) وأحمد (٢٩/ ٢٢٦)، رقم (١٧٦٨٠)، (٢٢/ ٢٤٠)، رقم (١٧٦٩٨) وفي "الزهد" (١٨٩)، وابن أبي شيبة (١٩/ ١٢٤)، رقم (٣٥٥٦١) -وعنه عبد بن حميد (٥٠٩) - وأبي زرعة الدمشقي في "الفوائد المعللة" (١١١)، وابن أبي عاصم في "الآحاد" (٣/ ٥١)، رقم (١٣٥٦)، وابن قانع (٢/ ٨١)، وابن المقرئ في "المعجم" (٢)، والطبراني في "الأوسط" (٢/ ١١٨)، رقم (١٤٤١)، (٢/ ٣٧٤)، رقم (٢٢٦٨) و"الشاميين" (٣/ ١٠٤، رقم ١٨٨٣، ٣/ ٦٨)، رقم ٢٠٠٨، ٣/ ٣٩٨ - ٣٩٩، رقم ٢٥٤٤ - ٢٦٤٧)، وأبي نعيم في "الحلية" (٩/ ٥١)، والبيهقي (٣/ ٣٧١) وفي "الشعب" (٢/ ٥٦ - ٥٧)، رقم (٥١٢) -وغيرهما-، والضياء في "المختارة" (٩/ ٨٣ - ٨٦)، رقم (٦٦ - ٦٩)، وابن عساكر (٢٧/ ١٤١، ٤٦/ ٣١٢) من خمس طرق أخرى عن عمرو بن قيس به، أن أعرابيًا سأل رسول الله ﷺ: من خير الناس؟ قال: "من طال عمره، وحسن عمله". وليس عندهم: "طوبى لمن". قال الترمذي: "حسن غريب من هذا الوجه"، وكذلك حسنه البغوي من الوجه الأول، وإسناده صحيح، كما قال الألباني في "الصحيحة" (١٨٣٦) وغيرُه. والله أعلم.

(¬١) أخرجه الترمذي (٢٣٣٠) من طريق شعبة، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، أن رجلًا قال: يا رسول الله! أي الناس خير؟ قال: "من طال عمره، وحسن عمله"، قال: فأي الناس شر؟ قال: "من طال عمره وساء عمله". وهو عند الطيالسي (٢/ ١٩٤)، رقم (٩٠٥)، وابن أبي شيبة (١٩/ ١٢٦ - ١٢٧)، رقم (٣٥٥٦٥)، وأحمد (٣٤/ ٥٨، رقم ٢٠٤١٥، ٣٤/ ٩٣، رقم ٢٠٤٤٣، ٣٤/ ١٢٤، رقم ٢٠٤٨٠، ٣٤/ ١٣١، رقم ٢٠٤٩١، ٣٤/ ١٣٢، رقم ٢٠٤٩٢، ٣٤/ ١٣٨، رقم ٢٠٥٠٠)، والدارمي (٣/ ١٨٠٢ - ١٨٠٣)، رقم (٢٧٨٤ - ٢٧٨٥)، والبزار (٩/ ٩٢)، رقم (٣٦٢٣)، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٣/ ٢٠٥ - ٢٠٦)، رقم (٥٢٠٨ - ٥٢٠٩)، وأبي بكر الشافعي في "الغيلانيات" (٤٥٢)، والبيهقي في "الزهد الكبير" (١/ ٢٣٧)، رقم (٦٢٧)، والبغوي في "شرح السُّنَّة" (١٤/ ٢٨٨)، رقم (٤٠٩٥) من طرق عن شعبة وحماد بن سلمة وزهير بن معاوية عن علي بن زيد بن جدعان به، مصرحًا بالتحديث. وحكم الترمذي بأنه حسن صحيح، وحسنه البغوي، وقال البزار: "قد روي عن النبي ﷺ من غير وجه، وهذا من أحسن الأسانيد التي تروى في ذلك إن شاء الله".

وعلي بن زيد بن جدعان: ضعيف، لسوء حفظه وتخليطه في زيادة الرفع في الأسانيد، كما في "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٤٣٤ - ٤٤٥)، رقم (٤٠٧٠)، و"من تكلم =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.