قال (¬١): "ومرتبة هذا الحديث أنه باجتماع هذه الطرق يصلح للاحتجاج به".وقد جَرَّبه جماعة من الكبار فذكروا أنه صح (¬٢) بل صححه من المتقدمين: ابنُ عيينة (¬٣)، ومن المتأخرين: الدِّمياطيّ (¬٤) في جزء جمعه
