قلت: وكأنه عنى لفظًا خاصًّا، هالا فقد أخرجه أحمدُ (¬١) أيضًا عن أبي سَلَمَةَ الخُزَاعيِّ، وموسى بن داود؛ كلاهما عن سليمانَ بن بلالٍ، عن ابنِ عطاءٍ هذا.
مع أنه اختُلِفَ فيه على ابنِ أبي ذئبٍ، فالجمهور (¬٢) كما تقدَّمَ.
ورواه البزار في مسنده (¬٣) فجَعَلَ شيخَه فيه عبد الرحمن ابنَ جابر.
قال البزار: وهذا عندي غيرُ عبدِ الملك بن جابرِ بن عَتِيكٍ، قال: ولا نعلَمُ رَوَى عن جابرٍ غيرَ هذا الحديثِ.
وأيضًا فابنُ عطاءٍ قد اختُلِفَ فيه؛ فوثَّقَه جماعةٌ (¬٤)، وليَّنه
Rujukan halaman ini:المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة، ج 1، ص 270 (SanadKitab #1266, hlm. urut 258)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
