من حديث عائشة، كلهم (¬١) به مرفوعًا. وقال العقيلي: "إنه لا يصح في هذا الباب عن النبي ﷺ شيء" (¬٢)، وكذا قال البخاري (¬٣) عقب إيراده له تعليقًا فقال: "ويذكر عن ابن عباس أن جُلَساءَهُ (¬٤) شركاؤه (فيها و) (¬٥) أنه لم يصح" انتهى. ولكن هذه العبارة من مثلِه لا تقتضي البطلان بخلافها من العقيلي، وعلى كل حال، فقد قال شيخنا: "إن الموقوف أصح" (¬٦).
١٠٨٧ - حديث: "من أيقن بالخلَف جاد بالعطِيَّة".
القضاعي (¬٧) من حديث ابن لَهِيعة، عن محمد بن عبد الرحمن (¬٨) عن
Rujukan halaman ini:المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة، ج 5، ص 21 (SanadKitab #1266, hlm. urut 2593)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
