Baca Juz 5, halaman 94 - Al-Maqashidul Hasanah

وعلي (¬١)، ومعاذ (¬٢)، وأبي هريرة (¬٣)، وآخرين أخرجها ابن الجوزي في العلل

= وله طرق أخرى عن أنس كلها شديدة الضعف، ذكرها ابن الجوزي في "العلل" (١/ ١٢٥) وضعفها.

(¬١) أخرجه ابن الجوزي في "العلل" رقم (١٦١) من طريق عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي عن أبيه عن علي بن موسى الرضا عن آبائه مرفوعًا نحوه. وعزاه السيوطي إلى الجوزقي وأبي الفتح الصابوني والصدر البكري في الأربعين. انظر: "كنز العمال" رقم (٢٩٤٨٦).

قال ابن الجوزي: "قال الحفاظ: عبد الله بن أحمد يروي عن أبيه عن أهل البيت نسخة باطلة".

(¬٢) أخرجه الدارقطني في "العلل" (٦/ ٣٣) وعنه ابن الجوزي في "العلل" رقم (١٦٣) قال: روى محمد ابن إبراهيم الشامي عن عبدالمجيد بن أبي رواد عن أبيه عن عطاء عن ابن عباس عن معاذ فذكر نحوه مرفوعًا. وعلَّقه ابن عبد البر في جامع "بيان العلم" رقم (٢٠٩) عن ابن أبي رواد به.

قال الدارقطني بعد ذكر بعض طرقه: "كلها ضعيفة ولا يثبت منها شيء".

وقال ابن الجوزي: "ورواه الحسين بن علوان عن ابن جريج عن عطاء عن معاذ والحسين متروك الحديث وقال يحيى: الحسين كذاب، وقال ابن عدي: يضع الحديث. وقد رواه إسماعيل بن أبي زياد عن معاذ وهو مقطوع". اهـ. فالحديث موضوع من هذا الوجه.

وأخرجه الرامهرمزي في "المحدث الفاصل" رقم (١٦) وفي إسناده عباد بن يعقوب الرواجني من غلاة الشيعة ورؤوس البدع، صادق في الحديث لكنه كان يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك كما قال ابن حبان. انظر: "الميزان" (٢/ ٣٨٠).

(¬٣) أخرجه أبو يعلى، كما في "المطالب" رقم (٣٠٩٥)، و"الإتحاف" رقم (٢٩٠)، وعنه ابن عدي (٦/ ٢٥٧)، وعنه البيهقي في "الشعب" رقم (١٥٩٦) وكذا ابن الجوزي في "العلل" رقم (١٦٩)؛ وأخرجه الرامهرمزي في "المحدث الفاصل" رقم (١٩)، وابن عبد البر في "الجامع" رقم (٢٠٦)، والذهبي في "الميزان" (٣/ ٢٥٣)؛ جميعهم عن عمرو بن الحصين عن ابن علاثة عن خصيف عن مجاهد عن أبي هريرة به نحوه.

وهو موضوع أيضًا، آفته عمرو بن الحصين؛ قال أبو حاتم: "ذاهب الحديث"، وقال أبو زرعة: "واهٍ"، وقال الدارقطني: "متروك"، وقال ابن عدي: "مظلم الحديث"، وقال الخطيب: "كذاب". وقال الذهبي: "الظاهر أنه من وضع ابن حصين" "الميزان" (٣/ ٥٩٥).

وأعله الحافظ في الإمتاع بقوله: "والآفة من عمرو بن الحصين، فقد كذَّبه أحمد وابن معين". =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.