Baca Juz 5, halaman 120 - Al-Maqashidul Hasanah

الطبراني في الكبير (¬١) والبيهقي في الشعب من رواية شيخ يكنى أبا يزيد (¬٢) عنه

= تابع للعراقي في هذا، حيث نقل كلامه بحروفه من "المغني" رقم (٣٣٨٥). ولعل السبب في ذلك ورود الاسمين (ابن عُمر وابن عَمرو) في سياق واحد وفي قصة واحدة، كما في الآتي.

(¬١) "المعجم الكبير" (١٣/ ٥٥٤)، رقم (١٤٤٤٧ و ١٤٤٤٨) من هذا الوجه نحوه. وفي الحديث الثاني قال أبو يزيد: "كنت جالسًا مع عبد الله بن عَمرو وعبد الله بن عُمر، فقال عبد الله بن عُمر: "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم والروح". فبكى عبد الله بن عَمرو وقال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: … " فذكر نحوه.

(¬٢) قال الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٣٨٢): "وسمَّى الطبراني الرجلَ وهو خيثمة بن عبد الرحمن … " وبه صرح أبو نعيم في "الحلية" (٤/ ١٢٣ - ١٢٤ و ٥/ ٩٩). فهو إذن: خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سَبْرة الجعفي الكوفي، وهو ثقة وكان يرسل كما في "التقريب" (ص ١٣٧).

ولشيخ عمرو بن مرة في هذا الحديث ثلاث حالات:

الأولى: وروده مبهمًا كما أخرجه ابن المبارك في "الزهد" رقم (١٤١)، ومن طريقه البغوي في "شرح السُّنَّة" رقم (٤١٣٨)، وابن الجعد في "مسنده" رقم (١٣٨)، وأحمد في "المسند" رقم (٦٥٠٩ و ٦٨٣٩)، وابن منيع "الإتحاف" رقم (٣٩٨/ ٢)، وأبو يعلى "الإتحاف" رقم (٣٩٨/ ٣)؛ كلهم عن عمرو بن مرة عن رجل في بيت أبي عبيدة، أنه سمع عبدَ الله بن عَمرو يحدِّث عبدَ الله بن عُمر: … فذكره مرفوعًا.

وأخرجه وكيع في "الزهد" رقم (٣٠٨)، وعنه أحمد في الزهد (ص ٥٧) من هذا الوجه موقوفًا على عبد الله بن عمرو.

والثانية: مصرحًا بكنيته أبي يزيد، كما أخرجه -إضافة إلى ما سبق-: ابن أبي شيبة في "مصنفه" رقم (٣٦٤٤٨)، وأحمد في "مسنده" رقم (٦٩٨٦ و ٧٠٨٥)، وهناد في "الزهد" رقم (٨٧٢)، وابن منيع "الإتحاف" رقم (٣٩٨/ ١)، وأبو بكر القطيعي في "جزء الألف دينار" رقم (٢٠٧)، وابن الشجري في "أماليه" (٢/ ٢٢١)، وأبو نعيم في "الصحابة" رقم (٤٣٦١)، والقضاعي رقم (٤٨٢)؛ كلهم عن عمرو بن مرة عن أبي يزيد عن عبد الله بن عمرو به مرفوعًا.

والثالثة: مصرحًا باسمه (خيثمة)، أخرجه الطبراني في "الكبير" كما ذكره الهيثمي، وفي "الأوسط" رقم (٤٩٨٤)، وأبو نعيم في "الحلية" (٤/ ١٢٤ و ٥/ ٩٩)، وابن الشجري في "أماليه" (٢/ ٢٢١)؛ كلهم عن عمرو بن مرة عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله … فذكره.

قال الطبراني: "لم يرو هذه الثلاثة الأحاديث عن أبان بن تغلب إلا عباد بن العوام، تفرد بها عبد الرحيم بن محمد السكري". وقال أبو نعيم (٤/ ١٢٤): "غريب من حديث أبان بن تغلب عن عمرو عن خيثمة، لم يروه إلا عبد الرحيم". =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.