وعن ابنِ عباسٍ، كما عند ابنِ عديٍّ (¬١)، ومِنْ جهتِهِ الدِّمياطيّ (¬٢)، وقال: إنه غريب.
ومع تَرجيحِ حديثِ أبي مسعودٍ، قال شيخنا: إنه ليس ببعيدٍ أنْ يكونَ ربِعيُّ سَمِعَه منه ومِنْ حذيفةَ جميعًا (¬٣).
٨٠ - حديث: "إذا مات العالم انَثَلَمَ في الإسلام ثُلْمةٌ، لا يسُدُّها شيءٌ إلى يومِ القيامةِ".
الزُّبَيرُ بن بَكَّارٍ في "المُوَفَّقِيَّات" (¬٤)، عن محمدِ بن سَلَام الجُمَحِيِّ (¬٥)، عن عليِّ بن أبي طالبٍ مِنْ قولِهِ، وهو مُعْضلٌ.
وله شواهدٌ منها: ما رواه أبو بكرِ بن لالٍ مِنْ حديثِ جابرٍ مرفوعًا: "موتُ العالم ثُلمةٌ في الإسلامِ، لا تُسَدُّ ما اختَلَفَ الليلُ والنهارُ".
والطبرانيُّ (¬٦) مِنْ حديثِ أبي الدَّرداءِ رفعه: "موتُ العالم مُصَيبةٌ لا تُجْبَرُ، وثُلْمَةٌ لا تُسَدُّ، وموتُ قبيلةٍ أَيسَرُ مِنْ موتِ عالم، وهو نجمٌ طُمِسَ".
Rujukan halaman ini:المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة، ج 1، ص 305 (SanadKitab #1266, hlm. urut 293)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.