Baca Juz 5, halaman 397 - Al-Maqashidul Hasanah

وكذا رويناه من حديثه بإثبات واسطة بينه وبينه (¬١)، أخرجه الطبراني (¬٢) وأبو نعيم أيضًا (¬٣)، وكذا النسائي ولكنه مضطرب في تعيينها (¬٤).

= بينهما أحدًا". قال: "والأشبه من ذلك قول من ذكر ابن أبي ذباب [يعني: بين مجاهد وأبي هريرة] ". اهـ. وذكر ابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ٣٢٩): "قال الدارقطني: ثم اختُلِف على مجاهد في هذا الحديث على عشرة أوجه، فتارة يروى عن مجاهد عن أبي هريرة، وتارة عن مجاهد عن ابن عُمر، وتارة عن مجاهد عن أبي ذئاب، وتارة يروى موقوفًا، إلى غير ذلك، وكله من تخليط الرواة". اهـ.

(¬١) واختلف في هذا الواسطة أيضًا كما سيأتي. وانظر: "الأجوبة المرضية" (ص ٩٦ وما بعدها).

(¬٢) "المعجم الأوسط" (١/ ٢٦٢ - ٢٦٣)، رقم (٨٥٨) من طريق عمرو بن أبي قيس عن إبراهيم بن [أبي] المهاجر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ذباب [كذا في المطبوع] عن أبي هريرة نحوه. وقال: "لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا عمرو". اهـ.

وأفاد محققه الشيخ محمود الطحان ﵀ بأن الحديث رواه عبد بن حميد (ص ٤٢٧)، والنسائي في "الكبرى" (٣/ ١٧٨)، من طريق عمرو بن أبي قيس به، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن أبي هريرة. وعزاه الشيخ الألباني في "الضعيفة" (٣/ ٤٤٧ - ٤٤٨) إلى الأوسط رقم (١٤٥) وفيه: "محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذباب".

(¬٣) انظر: "الحلية" (٣/ ٣٠٧ - ٣٠٩). قال: "اختلف على مجاهد في هذا الحديث على أقاويل عشرة … " فذكرها. وسيأتي خلاصتها من كلام السيوطي.

(¬٤) انظر: "السنن الكبرى" بأرقام (٤٩٠٤ - ٤٩٠٧)، فتارة عن مجاهد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعيد بن أبي ذباب، وتارة عن ابن أبي ذباب ولم يسمه، وتارة عنِ عبد الله ولم ينسبه، وتارة عن محمد بن عبد الرحمن؛ كلهم عن أبي هريرة مرفوعًا نحوه.

وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" رقم (٩١١ و ٩١٣) من طريق مجاهد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن أبي ذباب [كذا] به. وقد أعله الدارقطني بالاضطراب كما سبق، قال السيوطي في "اللآلئ" (٢/ ١٩٣): "وكذا قال أبو نعيم في "الحلية" [٣/ ٣٠٧ - ٣٠٩] وسرد العشرة، وقال زيادة على الخمسة المذكورة [يعني: التي ذكرها الدارقطني]: وتارة عن مجاهد عن مولىً لأبي قتادة عن أبي قتادة، وتارة عن مجاهد عن أبي سعيد الخدري، وتارة عن مجاهد عن ابن عباس، وتارة عن مجاهد عن أبي زيد الجرمي، وتارة عن مجاهد مرسلًا، ثم ذكر أسانيد العشرة فأفاد وأجاد". اهـ. وقال ابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ٣٢٩): "ليس في هذه الأحاديث شيء يصح".

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.