والنسائي (¬١)، وابن عدي (¬٢)، والعسكري، والعقيلي (¬٣) من حديث عَمْرة عن عائشة به مرفوعًا.وقال العقيلي: له طرقٌ لا يثبت منها شيء.وهو عند الشافعي (¬٤)، وابن حبان في
