يُقْذَفَ به في نارِ جَهَنَّمَ، أنفِقْ بلال، ولا تَخْشَ مِنْ ذِي العَرْشِ إقلالًا".
وقيل: عن مسروق عن بلال؛ أخرجه البزار (¬١) مِنْ طريقِ محمدِ بن الحسنِ الأسدي (¬٢)، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسروق، ولفظه: دَخَلَ النبي ﷺ وعنده صُبَرٌ مِن المالِ، فقال: "أنْفِقْ بلال، ولا تَخْشَ مِنْ ذِي العَرْشِ إقلالًا".
ومِنْ هذا الوجه أخرجه الطبرانيُّ (¬٣) بلفظ: "أنْفِقْ يا بلال".
وقال البزار: لم يَقْلْ عن بلالٍ، إلا محمد بن الحسن، وقيلَ: عن مسروقٍ مرسلًا بدون صحابيٍّ.
وفي الباب عن أبي هريرة؛ أخرجه البزار (¬٤) مِنْ حديثِ موسى بن داودَ، عن مباركِ بن فَضَالَةَ (¬٥)، عن يونسَ بن عُبَيدٍ، عن محمدِ بن سيرين، عن أبي هريرةَ: "أنَّ رسولَ الله ﷺ دَخَلَ على بلال وعنده صُبَرٌ مِنْ تَمرٍ، فقال: ما هذا؟ قال: أدَّخِرُهُ. فقال: أما تَخْشَى أنْ تَرَى له بُخَارًا في نار جَهَنَّمَ، أنْفِقْ بلال، ولا تَخْشَ مِنْ ذِي العَرْشِ إقلالًا". وقال: تفرَّدَ به مباركٌ.
وكذا أخرجه الطبرانيُّ في "الكبير" (¬٦) مِنْ حديثِ موسى بن داودَ.
وإسنادُهُ حَسَنٌ، لكنْ خُوْلِفَ مُبارَكُ؛ فرواه بِشْرُ بن المُفَضَّلِ ويزيدُ ابن زُرَيعٍ؛ كلاهما عن يونسَ مُرسلًا بدون أبي هريرةَ (¬٧).