وهو عند الطبرانيِّ (¬١)، وأبي نُعَيمٍ في "الحلية" (¬٢)، وكذا رواه القُضَاعيُّ (¬٣) مِنْ هذا الوجه بلفظ: "الرِّزْقُ أشَدُّ طَلَبًا للعَبْدِ مِنْ أجَلِهِ".
ورواه الدارقطني في علله (¬٤) مرفوعًا وموقوفًا، وقال: إنَّ الموقوفَ هو الصواب.
وكذا أوْرَدَه البيهقيُّ في "الشعب" (¬٥) مَوقوفًا وقال: إنه أصحُّ، قال: ورُوِيَ عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ بمعناه مرفوعًا.
وهو عند الطبرانيِّ في "الأوسط" (¬٦) مِنْ حديثِ عليِّ بن زيدٍ (¬٧)، عن فُضَيلِ بن مَرْزوقٍ، عن عطيةَ (¬٨)، ولفظُهُ: "لو فرَّ أحدُكُم مِنْ رِزْقِهِ، لأدْرَكَه كما يُدْرِكُه أجَلُهُ".
