مما بيَّنتُه في بعضِ الأجوبة (¬١).ولبعضهم (¬٢):وَمَن تَحَلَّى بغَيرِ طَبْعٍ … يُرَدُّ قَسْرًا إلى الطَّبِيعَهْكَخَاضِبِ الشَّيبِ في ثَلاثٍ … تَهتِكُ أَستَارَهُ الطَّلِيعَهْ٢٦٦ - حديث: "إنْ كانَ الكلامُ مِن فِضَّةٍ فالصَّمتُ مِن ذَهَبٍ".
