بل أقوى منهُ ما في "الصَّحِيحَينِ" (¬١) من قيامِ طَلحَةَ لِكَعبٍ ﵄، وتَهنِئَتِهُ بتَوبَةِ اللهِ عليهِ.
وقد أفادَ الرَّافِعِيُّ في "تاريخِ قَزوينَ" (¬٢) أنَّ أوَّلَ مَن أحدَثَ تَهنِئَةَ العِيدَينِ بِقَزوِينَ: سعيدُ بنُ مُحمَّدٍ أبو القاسِمِ القَزوينيُّ؛ نَبيلٌ ذُكِرَ أنهُ مِن أصحابِ الرَّأيِ بِقَزوِينَ.
* * *