١٩ - النص المحقق في سورة فاطر فقرة (٤) [ص ٣٩٣]:
(قرأ حمزة ﴿الْمَكْرُ السَّيِّئُ﴾ [٤٣] بهمزة ساكنة، وقرأ بكسر الهمزة من بقى).
والصواب: (قرأ حمزة ﴿وَمَكْرَ السَّيِّئِ﴾ بهمزة ساكنة … ) وهذا ما نص عليه ابن الجزري (¬١)
كما أنه مثبت في نسخ المخطوط ﴿وَمَكْرَ السَّيِّئِ﴾، وبخاصة نسخة دار الكتب [ص ٥٢/ أ سطر ٢٣] كما أن ذكر الخلاف في ﴿وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ﴾ [٤٣] آتٍ في الفقرة (٥) التي تلي الفقرة المذكروة.
فلا موضع لما ذكرهُ المحقق فى هذه الفقرة هنا عن حمزة، والصواب ما ذكرته.
٢٠ - النص في سورة الصافات فقرة (٩) [ص ٢٩٦]:
(روى الفارسي عن ابن عامر ﴿وَإِنَّ إِلْيَاسَ﴾ [١٢٣] بوصل الألف، وإذا ابتدأت على هذه القراءة بدأت بالفتح كقوله: ﴿السَّبْتِ﴾ [البقرة: ٦٥] و ﴿بِغُلامٍ﴾ [١٠١] … ).
المثال الذي وقع فيه التغيير هو (بغلام) وهذا لا يتناسب مع ما ورد في النص الذي يشير إلى أنك إذا ابتدأت على هذه القراءة بدأت بالفتح، فكيف تبتدئ بالفتح في (بغلام) المبدوء بالباء المكسورة!؟
دل ذلك على أن المثال المذكور غيره المحقق ولم يكلف نفسه البحث عن تخريج المثال الحقيقي المذكور في المخطوط وهو ﴿الْغُلامُ﴾ [الكهف: ٨٠] وهذا يتناسب مع قوله "بدأت بالفتح".