وزمنَ صِغَرٍ أفضلُ.
وخُنْثَى مشكِلٌ، يجمع بينهما؛ احتياطًا.
(و) الختانُ (زمنَ صِغَرٍ أفضلُ) إلى التمييزِ.
الاسم؛ لما رُويَ أنَّه ﵊ قال لأمِّ عطيَّة، وكانت تخفض النساءَ: "يا أمَّ عطيَّة إذا خفضتِ فأشمِّي، ولا تَنْهَكي، فإنَّه أَسَرَى للوجه، وأحظى عند الزوج" (¬١). أي: لا تبالغي في القطعِ، فإنَّه يؤثِّرُ في انقطاعِ الشهوةِ، واتركي الموضعَ أشَمَّ، أي: مرتفعًا (¬٢)، وقوله: "أسرى للوجه" أي: أصفى، وقيل: عَنَى به ما يحصلُ لها في نفس الزوجِ من الحُظوَة لها.
وختان المرأة يسمى خفضًا، [وطعام] (¬٣) الختان (¬٤) إعذارًا. شيشيني.
(والختان زمنَ صِغَرٍ أفضلُ) قال الشيخ محمد البهوتي رحمه الله تعالى: هذا ينبغي أنْ يُزَاد على المواضع الثلاثِ التي المسنونُ فيها أفضلُ من الواجب، وقد نظمَها السيوطيُّ فقال:
الفرضُ أفضل من تطوُّعِ عابد … حتى ولو قد جاءَ منه بأكثر
إلَّا التطهُّرَ (¬٥) قبلَ وقتٍ وابتدا … ء بالسلام كذاك إبرا معسر (¬٦)
وزدت ما هنا في بيت فقلت:
وكذا ختانُ المرءِ قبلَ بلوغِه … تمِّمْ به عقدَ الإمامِ المكثر (¬٧)