Baca Juz 2, halaman 178

ولمريضٍ يلحقُه بتركه مشقَّة.

وبين العشاءَيْن لمطر (¬١) يَبُل الثيابَ وتوجدُ معه مشقَّةٌ،

سائرًا في الجمعَين.

(و) يجوزُ الجمعُ بين الظُّهرَيْن، وبين العِشاءَيْن أيضًا (لمريضٍ يلحقُه بتركهِ) أي: الجَمْعِ (مشقَّةٌ) لحديثِ ابن عباسِ: أنَّ النبيَّ ﷺ جَمَعَ مِنْ غيرِ خوفٍ ولا مطرٍ. وفي روايةٍ: مِنْ غيرِ خوفٍ ولا سفرٍ. رواهما مسلم (¬٢). ولا عُذْرَ بعد ذلك إلا المرض.

(و) يجوزُ الجمعُ (بين العِشاءَيْن) دون الظهْرَين (لمطرٍ يَبُل الثيابَ وتوجدُ معه مشقَّة) لأنَّ السنَّةَ لم تَرِد بالجمعِ لذلك (¬٣) إلا في المغرب والعشاء. رواه الأثرم (¬٤). وروى النَّجاد (¬٥) بإسناده: أن النبيَّ ﷺ جَمَعَ بين المغربِ والعشاء في ليلةٍ مطيرةٍ (¬٦). فإنْ بلَّ المطرُ النَّعلَ فقط، أو البدنَ، أو لم توجدْ معه مشقَّةٌ، فلا.