ذكر اختلافهم في سورة الطلاق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
١ - قرأ حفص ﴿بَالِغُ﴾ [٣] بغير تنوين، ﴿أَمْرِهِ﴾ [٣] بكسر الراء على الإضافة، وقرأ منونًا وفتح الراء مَنْ بَقِيَ، فاعرفه.
* * *
ذكر اختلافهم في سورة التحريم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
١ - قرأ الكسائي ﴿عَرَّفَ بَعْضَهُ﴾ [٣] مخفَّفة الراء، وشدَّدها مَنْ بَقِيَ.
٢ - روى أبو بكر عن عاصم ﴿تَوْبَةً نَصُوحًا﴾ [٨] بضمِّ النون، وفتحها مَنْ بَقِيَ.
٣ - قرأ أبو عمرو وحفص ﴿وَكُتُبِهِ﴾ [١٢] على الجمع، وقرأ على التوحيد مَنْ بَقِيَ، ومَنْ جَمَعَ ضمَّ الكاف والتاء، ومَنْ وَحَّدَ كَسَر الكاف وفتح التاء.
* * *
ذكر اختلافهم في سورة الملك
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
١ - قرأ حمزة والكسائي ﴿مِنْ تَفَاوُتٍ﴾ [٣] بتشديدِ الواوِ من غير ألفٍ، وقرأ بتخفيفِ الواو وإثبات ألف قبلها مَنْ بَقِيَ.