ذكر اختلافهم في سورة عبس
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
١ - قرأ عاصم ﴿فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى﴾ [٤] بنصبِ العينِ، ورَفَعَهَا مَنْ بَقِيَ.
٢ - قرأ الحرميَّان ﴿تَصَدَّى﴾ [٦] بتشديدِ الصَّادِ، وخَفَّفَهَا مَنْ بَقِيَ.
٣ - قرأ الكوفيون ﴿أَنَّا صَبَبْنَا﴾ [٢٥] بفتحِ الهمزةِ، وكسرها مَنْ بَقِيَ. ولم يمل فتحة النون ها هنا أَحدٌ.
* * *
ذكر اختلافهم في سورة التكوير
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
١ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿سُجِّرَتْ﴾ [٦] مخفَّفًا، وقرأ مشدَّدًا مَنْ بَقِيَ.
٢ - قرأ نافع وابن عامر وعاصم ﴿نُشِرَتْ﴾ [١٠] مخففًا، وشَدَّدَه مَنْ بَقِيَ.
٣ - قرأ نافع وابن عامر إلا الداجوني عن هشام والحلواني عن هشام، وحفص والعليميُّ عن أَبي بكر ﴿سُعِّرَتْ﴾ [١٢] مشددًا، وقرأ بالتخفيف فيه مَنْ بَقِيَ.
٤ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي ﴿بِضَنِينٍ﴾ [٢٤] بالظاء، ومعناه غير متهم، وقرأ بالضَّاد مَنْ بَقِيَ، ومعناه ليس ببخيل.