فصل
وتدغم النون أَيضًا في الراء إِذا تحرك ما قبل النون نحو: ﴿خَزَآئِنُ رَحْمَةِ﴾ [ص ٩] و ﴿وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ﴾ [إبراهيم ٧] فإن سكن ما قبل النون لم يدغم نحو: ﴿يَدْعُونَ رَبَّهُمْ﴾ [الكهف ٢٨] و ﴿بِإِذْنِ رَبِّهِمْ﴾ [القدر ٤]، وكان لا يدغم اللام في النون كما يدغم النون في اللام.
والسين يدغمها في الشين إذا انضمت السِّينُ نحو: ﴿الرَّأْسُ شَيْبًا﴾ [مريم ٤] فإن انفتحت لم تُدْغَمْ، نحو: ﴿النَّاسَ شَيْئًا﴾ [يونس ٤٤]، ويدغمها في الزاي أيضًا نحو: ﴿النُّفُوسُ زُوِّجَتْ﴾ [التكوير ٧]، وقد ذُكِرَ من أَدغمه فيما تقدم.
فصل
القسم الرابع: حرف يدغمه في خمسة أَحرف. وهو الثاء، يدغمها في التاء نحو: ﴿حَيْثُ تُؤْمَرُونَ﴾ [الحجر ٦٥] و ﴿الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ﴾ [النجم ٥٩]، وفي الذال نحو: ﴿وَالْحَرْثِ ذَ الِكَ﴾ [آل عمران ١٤]، وهو إِخفاءٌ في الحقيقة لأن الساكن الذي قبل الثاء ليس بحرف لين، ويدغمها في السين نحو: ﴿الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُم﴾ [القلم ٤٤] و ﴿وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ﴾ [النمل ١٦] ويدغمها في الشين نحو: ﴿ثَلَاثِ شُعَبٍ﴾ [المرسلات ٣٠] و ﴿حَيْثُ شِئْتُمَا﴾ [البقرة ٣٥]، ويدغمها في الضَّاد نحو: ﴿حَدِيثُ ضَيْفِ﴾ [الذاريات ٢٤].
فصل
القسم الخامس: حرفان كان يدغم كل حرف واحد منهما في عشرة أَحرف غيره. وبهما تتم تسعة وعشرون حرفًا، وهما الدال والتاء.
أَمَّا التاء فأدغمها في عشرة أَحرف: في الطاء، تحرك ما قبلها التاء أو سكن نحو: ﴿الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ﴾ [النحل ٣٢]، و ﴿الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ﴾ [هود ١١٤]، إلَّا قوله: ﴿خَلَقْتَ طِينًا﴾ [الإسراء ٦١]، فإنه أظهرها، لأنها تاء الخطاب ولأنَّ الساكن قبل التاء، ليس بحرف لين.