وروى في روايته عن ابن فرح، عن الدوري، عن اليزيدي، عن أَبي عمرو بإِمالة الهاء والياء أَيضًا.
فصل
وأَمال الهاء في ﴿طه﴾ أبو عمرو، وورش، وقال عبد الباقي: بين اللفظين عن ورش، وأَمال الطاء والهاء حمزة، والكسائي، وأَبو بكر.
فصل
وأَمال الطاء من ﴿طسم﴾ الشعراء والقصص والنمل، والياء من ﴿يس﴾ حمزة، والكسائي، وأَبو بكر.
وأَمال الحاء ﴿حم﴾ جميعهنَّ ابن ذكوان، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر. وروى عبد الباقي عن أبي حمدون، وأَبي عون في ﴿حم﴾ بين الإِمالة والفتح عن أَبي عمرو.
وأَمال ﴿بَلْ رَانَ﴾ [المطففين ١٤] حمزة، والكسائي، وأَبو بكر.
وقرأت على الفارسي، عن قراءته على الحمامي، عن أَبي طاهر في روايته عن أَبي عبد الرحمن بن اليزيدي، عن أَبيه أَبي محمد اليزيدي بإِمالة فتحة النون ﴿وَمِنَ النَّاسِ﴾ [البقرة ٢٠٤] في موضع الجر.
وقرأ السُّوسي أَواخر آي طه، والنجم، والمعارج، والقيامة، والنازعات، وعبس،