٩١ - قرأ حمزة وأبو بكر ﴿فأذنوا﴾ [٢٧٩] بهمزة مفتوحة بعدها مدّة وكسر الذّال، وقرأ بهمزة ساكنة وفتح الذّال من غير مدّ من بقي.
٩٢ - قرأ نافع ﴿ميسرة﴾ [٢٨٠] بضمّ السّين، وقرأ بفتح السّين من بقي.
٩٣ - قرأ عاصم ﴿وأن تصدّقوا﴾ [٢٨٠] بالتخفيف في الصّاد، وشدّدها من بقي.
٩٤ - قرأ أبو عمرو ﴿ترجعون﴾ [٢٨١] بفتح التاء وكسر الجيم، وضمّ التاء وفتح الجيم من بقي.
٩٥ - قرأ حمزة ﴿أن تضلّ﴾ [٢٨٢] بكسر الهمزة، وفتحها من بقي.
٩٦ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿فتذكّر﴾ [٢٨٢] بسكون الذّال وتخفيف الكاف وفتح الذّال، وشدّد الكاف من بقي، وكلهم نصب الراء إلا حمزة فإنّه رفعها.
٩٧ - قرأ عاصم ﴿تجارة حاضرة﴾ [٢٨٢] بالنصب فيهما، وقرأ من بقي بالرفع فيهما.
٩٨ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿فرهان﴾ [٢٨٣] بضمّ الراء والهاء من غير ألف، وكسر الراء وأثبت ألفا بعد الهاء من بقي.
٩٩ - قرأ ابن عامر وعاصم ﴿فيغفر﴾ و ﴿ويعذّب﴾ (¬١) [٢٨٤] برفع الراء والباء، وجزمهما من بقي.
١٠٠ - قرأ حمزة والكسائي ﴿وكتبه﴾ [٢٨٥] على التوحيد، وقرأ بالجمع من بقي.