عن هشام في قوله ﷿: ﴿ولا تحسبنّ (¬١)﴾ الّذين قتلوا في سبيل [١٦٩] بالياء المعجمة الأسفل.
٤٣ - قرأ ابن عامر ﴿قتلوا في سبيل﴾ [١٦٩] بتشديد التاء، وقرأ من بقي بتخفيفها.
٤٤ - قرأ الكسائي ﴿وأنّ الله لا يضيع﴾ [١٧١] بكسر الهمزة، وفتحها من بقي.
٤٥ - قرأ نافع ﴿ولا يحزنك﴾ [١٧٦] وما تصرّف منه في جميع القرآن بضمّ الياء وكسر الزاي إلا موضعا واحدا في سورة الأنبياء ﵈ قوله تعالى: ﴿لا يحزنهم (¬٢)﴾ الفزع الأكبر [١٠٣]، وقرأ الباقون بفتح الياء وضمّ الزاي في ذلك أجمع.
٤٦ - قرأ حمزة ﴿ولا يحسبنّ الّذين كفروا﴾ [١٧٨] و ﴿ولا يحسبنّ الّذين يبخلون﴾ [١٨٠] بالتاء المعجمة الأعلى فيهما، وقرأ بالياء فيهما من بقي.
٤٧ - قرأ حمزة والكسائي ﴿حتّى يميز﴾ [١٧٩] بضمّ الياء الأولى وفتح الميم وتشديد الياء الثانية، ومثله في الأنفال [٣٧]، وقرأ من بقي بفتح الياء الأولى، وإسكان الثانية، وكسر الميم في الحرفين.
٤٨ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿بما تعملون خبير﴾ [١٨٠] بياء معجمة الأسفل، وقرأ بالتاء من بقي.