٧ - قرأ حمزة والكسائي ﴿منسكا﴾ [٣٤، ٦٧] بكسر السّين في الموضعين (¬١)، وفتحها فيهما من بقي.
٨ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿إنّ الله يدافع﴾ [٣٨] بفتح الياء والفاء وسكون الدّال من غير ألف، وقرأ بضمّ الياء وألف بعد الدّال وكسر الفاء من بقي.
٩ - قرأ نافع وعاصم وأبو عمرو ﴿أذن﴾ [٣٩] بضمّ الهمزة، ونصبها من بقي.
١٠ - قرأ نافع وابن عامر وحفص ﴿يقاتلون﴾ [٣٩] بنصب التاء، وكسرها من بقي.
١١ - قرأ الحرميّان ﴿لّهدّمت﴾ [٤٠] بالتخفيف، وقرأ بالتشديد من بقي.
١٢ - قرأ أبو عمرو ﴿أهلكناها﴾ [٤٥] بتاء مضمومة على لفظ التوحيد، وقرأ بنون وألف مكان التاء على لفظ الجمع من بقي.
١٣ - وروى ورش والسوسي وحمزة إذا اختار الوقوف ﴿وبئر﴾ [٤٥] بغير همز، وقرأ بالهمز من بقي.
١٤ - قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي ﴿مّمّا تعدّون﴾ [٤٧] بالياء المعجمة الأسفل، وقرأ بتاء معجمة الأعلى من بقي.
١٥ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿معاجزين﴾ [٥١] بالتشديد من غير ألف، وقرأ بالتخفيف وإثبات الألف من بقي حيث وقع (¬٢).
١٦ - قرأ ابن عامر ﴿ثمّ قتلوا﴾ [٥٨] بالتشديد، وخفّفها من بقي.