وإذا ابتدأت على هذه القراءة بدأت بالفتح كقوله ﴿السّبت﴾ [البقرة: ٦٥] و ﴿بغلام﴾ [١٠١] وقرأ بقطع الألف وكسرها في الوصل والابتداء من بقي.
١٠ - قرأ حفص وحمزة والكسائي ﴿الله ربّكم وربّ﴾ [١٢٦] بالنصب من بقي في ثلاثتهن. وقرأ بالرفع فيهن من بقي، ولا خلاف في خفض الهمزة من ﴿آبائكم﴾ [١٢٦] بالإضافة.
١١ - قرأ نافع وابن عامر ﴿على إل ياسين﴾ [١٣٠] بفتح الهمزة وبعدها مدّة، وكسر اللام وقطعها من ﴿ياسين﴾ جعلاها كلمتين. وقرأ بكسر الهمزة من غير مدّ وسكون اللام ووصلها بالياء من ﴿ياسين﴾ من بقي، جعلوها كلمة واحدة.
١٢ - روى الأصفهاني عن ورش قوله ﷿ ﴿لكاذبون (١٥٢) أصطفى﴾ [١٥٢، ١٥٣] بوصل الألف (¬١)، ويبتدأ على هذه القراءة بكسر الهمزة، وقرأ بقطع الهمزة وفتحها في الوصل والابتداء من بقي.
وفيها أربع مضافات ومحذوفة
قرأ حفص عن عاصم ﴿يا بنيّ إنّي﴾ [١٠٢] بفتح الياء، وكسرها من بقي.
قرأ الحرميّان وأبو عمرو ﴿إنّي أرى﴾ [١٠٢] ﴿أنّي أذبحك﴾ [١٠٢] بفتح الياء فيهما.
قرأ نافع ﴿ستجدني﴾ [١٠٢] بفتح الياء.