الطَّوِيل
(كأنّ فِرَاشِي فَوْقه نَار موقدٍ ... من اللّيل أَو فَوق الْفراش السّواجر)
(على خير حافٍ من قُرَيْش وناعلٍ ... إِذا الْخَيْر يُرْجَى أَو إِذا الشّرّ حَاضر)
(أَلا إنّ زَاد الرّكب غير مدافعٍ ... بسرو سحيمٍ غيّبته الْمَقَابِر)
(بسرو سحيم عارفٌ ومناكرٌ ... وَفَارِس غاراتٍ خطيبٌ وياسر)
(تنادوا بِأَن لَا سيّد الحيّ فيهم ... وَقد فجع الحيّان كعبٌ وعامر)
(وَكَانَ إِذا يَأْتِي من الشَّام قَافِلًا ... تقدّمه تسْعَى إِلَيْنَا البشائر)
(فَيُصْبِح أهل الله بيضًا كأنّما ... كستهم حبيراً ريدةٌ ومعافر)
(ترى دَاره لَا يبرح الدّهر عِنْدهَا ... مجعجعة كومٌ سمانٌ وباقر)
(إِذا أكلت يَوْمًا أَتَى الْغَد مثلهَا ... زواهق زهمٌ أَو محاضٌ بهازر)
(ضروبٌ بنصل السّيف سوق سمانها ... إِذا عدموا زاداً فإنّك عَاقِر)
(فإلاّ يكن لحمٌ غريضٌ فإنّه ... تكبّ على أفواههنّ الغرائر)
(فيا لَك من ناعٍ حبيت بألّةٍ ... شراعيّةٍ تصفرّ مِنْهَا الأظافر)
الغائر: من غَار المَاء فِي الأَرْض غوراً: ذهب فِيهَا. والشؤون: جمع شَأْن وَهُوَ عرق ينحدر من الرَّأْس إِلَى الْحَاجِب ثمَّ إِلَى الْعين وَمِنْه تَجِيء الدُّمُوع. والأعاور: جمع أَعور من عورت الْعين من بَاب تَعب: نقصت أَو غارت. والسّواجر: جمع ساجر بِكَسْر الْجِيم وَهُوَ الْموضع الَّذِي يَأْتِي عَلَيْهِ السّيل فيملؤه. يُرِيد كَثْرَة الدُّمُوع.