. الضفي: فعول من ضفا يضفو إِذا كثر. والحتم: الْحق.
(تطيف عَلَيْهِ الطّير وَهُوَ ملحّبٌ ... خلاف الْبيُوت وَهُوَ مُحْتَمل الصّرم)
الملحب: بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة: المقطع. والصرم بِالْكَسْرِ: الْحَيّ.
(لأيقنت أنّ النّاب لَيست رزيّةً ... وَلَا الْبكر لَا التفتّ يداك على غنم)
هَذَا خطاب مَعَ الْمَرْأَة يَقُول: إِن الْمُصِيبَة قتل ذَاك لَيْسَ الْمُصِيبَة ناباً تصابين بهَا.
ثمَّ دَعَا عَلَيْهَا: لَا رزق الله يَديك خيرا تلتلف عَلَيْهِ.
(وأيقنت أنّ الْجُود مِنْهُ سجيّةٌ ... وَمَا عِشْت عَيْشًا مثل عيشك بِالْكَرمِ)
(أَتَتْهُ المنايا وَهُوَ غضٌّ شبابه ... وَمَا للمنايا عَن حمى النّفس من عزم)
مَا: نَافِيَة. وَالْكَرم بِالضَّمِّ: الْعِزَّة. والعزم هُنَا: الصَّبْر.
(وكل امرئٍ يَوْمًا إِلَى الْمَوْت صائرٌ ... قضاءٌ إِذا مَا حَان يُؤْخَذ بالكظم))
(وَمَا أحدٌ حيٌّ تأخّر يَوْمه ... بأخلد ممّن صَار قبل إِلَى الرّجم)
والكظم بِالْفَتْح: الْحلق وَقيل الْفَم وَقيل مخرج النَّفس وَأَصله بِفتْحَتَيْنِ فسكن ضَرُورَة. وَالرَّجم بِالْفَتْح: الْقَبْر وَأَصله أَيْضا بِفَتْح الْجِيم فسكن.
(سَيَأْتِي على البَاقِينَ يومٌ كَمَا أَتَى ... على من مضى حتمٌ عَلَيْهِ من الحتم)
(جزى الله خيرا خَالِدا من مكافئٍ ... على كلّ حالٍ من رخاءٍ وَمن أزم)
(فلست بناسيه وَإِن طَال عَهده ... وَمَا بعده للعيش عِنْدِي من طعم)