Lewati ke konten

Kitab: Khizanatul Adab · Pengarang: عبد القادر البغدادي

Baca Juz 6, halaman 30

  1. (اسم الإشارة)

واللوح بِفَتْح اللَّام وَسُكُون الْوَاو آخِره حاء مُهْملَة: الْعَطش. والظمء بِكَسْر الظَّاء المشالة وَسُكُون الْمِيم بعْدهَا همزَة: اسْم الزَّمَان الَّذِي يكون بَين الشربتين

لِلْإِبِلِ من الظمأ بِفَتْح الْمِيم وَهُوَ الْعَطش. وَآخر: ضد أول مَعْطُوف على منتظر. أما الْأَشْهب بن رميلة فَهُوَ شاعرٌ إسلامي مخضرم أدْرك الْجَاهِلِيَّة وَالْإِسْلَام أسلم وَلم تعرف لَهُ صُحْبَة واجتماعٌ بِالنَّبِيِّ ﷺ َ وَلِهَذَا أوردهُ ابْن حجر فِي قسم المخضرمين من الْإِصَابَة. ورميلة: اسْم أمه وَهِي بِضَم الرَّاء الْمُهْملَة وَفتح الْمِيم.

وَذكره المرزباني فِي مُعْجم الشُّعَرَاء فِي حرف الزاء الْمُعْجَمَة. قَالَ صَاحب الأغاني: هُوَ الْأَشْهب بن ثَوْر بن أبي حَارِثَة بن عبد المدان بن جندل بن نهشل بن دارم بن عَمْرو بن تَمِيم. وَفِي المؤتلف والمختلف وَفِي كتاب الشُّعَرَاء المنسوبين إِلَى أمهاتهم: الْمُنْذر بدل عبد المدان. وَفِي مُخْتَصر الجمهرة لياقوت ابْن عبد الْمُنْذر. وَالله أعلم. ورميلة أمه وَهِي أمةٌ لخَالِد بن مَالك بن ربيعي بن سلمى بن جندل الْمَذْكُور. قَالَ أَبُو عَمْرو: وَلَدهَا يَزْعمُونَ أَنَّهَا كَانَت سبية من سَبَايَا الْعَرَب فَولدت لثور ابْن أبي حَارِثَة أَرْبَعَة نفر وهم ربَاب وحجناء والأشهب وصويط. وَكَانُوا من أَشد أخوةٍ لِسَانا ويداً ومنعة للجانب فكثرت أَمْوَالهم فِي الْإِسْلَام. وَكَانَ أبوهم ثورٌ ابْتَاعَ رميلة فِي الْجَاهِلِيَّة وولدتهم فِي

Rujukan halaman ini: خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب للبغدادي، ج 6، ص 30 (SanadKitab #12732, hlm. urut 2429)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.