كَذَا فِي المعجم للبكري. قَالَ السكرِي: يُقَال مَاء دفن ومياهٌ دفان أَي: مندفة قد درس موَاضعهَا. والأحص بمهملتين قَالَ الْبكْرِيّ فِي مُعْجَمه: هُوَ على وزن أفعل وادٍ لبني تغلب كَانَت فِيهِ وقائعهم مَعَ إِخْوَتهم بكر.
قَالَ مهلهل: الْكَامِل
(وَادي الأحص لقد سقاك من العدى ... فيض الدُّمُوع بأَهْله الدعس)
والدعس: من منَازِل بكر.
وَقَالَ جرير: الْكَامِل
(سادت همومي بالأحص وِسَادِي ... هَيْهَات من بلد الأحص بلادي)
وبالأحص قتل جساس بن مرّة كُلَيْب بن ربيعَة. انْتهى.
وَقَوله: تجاوزت الأحص وشبيثاً صَار مثلا يضْرب لطَالب الشَّيْء بعد فَوته أوردهُ الزَّمَخْشَرِيّ فِي أَمْثَاله قَالَ: هما ماءان.
وَأَصله أَن جساس بن مرّة لما ركب ليلحق كليباً أرْدف خَلفه عَمْرو بن الْحَارِث ابْن ذهل بن شَيبَان فَلَمَّا طعنه وَبِه رمقٌ قَالَ لَهُ: الطَّوِيل
(أَغِثْنِي يَا جساس مِنْك بشربةٍ ... تعودها فضلا عَليّ وأنعم)
فَقَالَ لَهُ جساس: تجاوزت الأحص وشبيثاً. أَرَادَ: إِنَّك تَبَاعَدت عَن مَوضِع سقياك ثمَّ نزل عمرٌ وفَحسب أَنه يسْقِيه فَلَمَّا علم أَن نُزُوله للإجهاز عَلَيْهِ قَالَ: الْبَسِيط
(المستجير بعمرٍ وعِنْد كربته ... كالمستجير من الرمضاء بالنَّار)
اه.