وَرَوَاهُ الْجَوْهَرِي:
(يديان بيضاوان عِنْد محرق ... قد تمنعانك مِنْهُمَا أَن تهضما)
ومحرق بِكَسْر الرَّاء الْمُشَدّدَة قَالَ صَاحب الْعباب: كَانَ عَمْرو بن هِنْد ملك الْحيرَة يلقب بالمحرق لِأَنَّهُ حرق مائَة من بني تَمِيم. ومحرق أَيْضا: لقب الْحَارِث ابْن عَمْرو ملك الشَّام من آل
وروى ابْن الشجري:
( ... . . عِنْد محلم ... قد تمنعانك أَن تذل وتقهرا)
وأنشده ابْن الْأَعرَابِي وَأَبُو عمر الزَّاهِد:
( ... ... عِنْد محلم ... قد تمنعانك بَينهم أَن تهضما)
وَرُوِيَ أَيْضا على غير مَا ذكر.
وَمَعَ كَثْرَة تداوله فِي كتب اللُّغَة والنحو لم ينْسبهُ أحدٌ إِلَى قَائِله وَلَا ذكر تَتِمَّة لَهُ. وَالله أعلم.
وَأنْشد بعده
٣ - (الشَّاهِد الْخَامِس وَالسِّتُّونَ بعد الْخَمْسمِائَةِ)
الوافر
(فَلَو أَنا على جحرٍ ذبحنا ... جرى الدميان بالْخبر الْيَقِين)
على أَنه جَاءَ دميان فِي تَثْنِيَة دم.