على أَن ضمير الشَّأْن وَهُوَ اسْم إِن مَحْذُوف وَالْجُمْلَة الشّرطِيَّة خَبَرهَا.
وَتقدم شرح هَذَا الْبَيْت مفصلا فِي الشَّاهِد السَّابِع بعد الأربعمائة.
-
وَأنْشد بعده
(الشَّاهِد الثَّامِن وَالتِّسْعُونَ بعد الستمائة)
الْخَفِيف
(من يكدني بسيئ كنت مِنْهُ ... كالشجا بَين حلقه والوريد)
على ن مَجِيء الشَّرْط مضارعاً مَجْزُومًا وَالْجَزَاء مَاضِيا خَاص بالشعر عِنْد بَعضهم.
قَالَ ابْن مَالك: الصَّحِيح الحكم بِجَوَازِهِ لثُبُوته فِي كَلَام أفْصح الفصحاء قَالَ ﷺ َ: من يقم لَيْلَة الْقدر إِيمَانًا واحتساباً غفر لَهُ مَا تقدم من ذَنبه.
وَالْبَيْت من قصيدة لأبي زبيد الطَّائِي النَّصْرَانِي رثى بهَا ابْن أُخْته اللَّجْلَاج.
وَقَبله: من يكدني ... ... ... ... ... ... ... ... . الْبَيْت الدرء: الدّفع. وَفِي الحَدِيث: ادرؤوا الْحُدُود بِالشُّبُهَاتِ.
والشغب