نصبته بِتَأْوِيل مصدر وَذَلِكَ الْمصدر فِي مَوضِع خبر كَاد على حد قَوْلهم: زيد إقبال وإدبار. اه.
قَالَ عَليّ بن حَمْزَة الْبَصْرِيّ فِيمَا كتبه على نَوَادِر أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ وَكَانَ أَبُو عَمْرو والأصمعي يَقُولَانِ: لَا يَقُول عَرَبِيّ: كَاد أَن وَإِنَّمَا يَقُولُونَ: كَاد يفعل. وَهَذَا مَذْهَب جمَاعَة النَّحْوِيين وَالْجَمَاعَة مخطؤون وَقد جَاءَ فِي الشّعْر الفصيح مِنْهُ مَا فِي بعضه مقنع.
فَمِمَّنْ ذَلِك مَا أنْشدهُ ابْن الْأَعرَابِي: الرجز وَأنْشد هُوَ وَغَيره: الرجز
(حَتَّى ترَاهُ وَبِه إكداره ... يكَاد أَن يَنْطَحُهُ أمجاره)
لَو لم ينفس كربه هراره وَأنْشد أَبُو زيد وَغَيره فِي صفة كلب: الرجز
(يرثم أنف الأَرْض فِي ذَهَابه ... يكَاد أَن ينسل من إهابه)
وَقَالَ بعض الرجاز:)
يكَاد من طول البلى أَن يمصحا