كثير النّخل فَخرج عَمْرو بن هِنْد يتصيد وَمَعَهُ عبد عَمْرو فَأصَاب حمارا فعقره فَقَالَ لعبد عَمْرو: انْزِلْ إِلَيْهِ فَنزل غليه فأعياه فَضَحِك عَمْرو بن هِنْد وَقَالَ: لقد أبصرك طرفَة حِين قَالَ: وَلَا عيب فِيهِ غير أَن لَهُ غنى ... ... ... ... ... . . الْبَيْت وَقَالَ فِي آخرهَا: وَيُقَال: إِن الَّذِي قَتله الْمُعَلَّى بن حَنش الْعَبْدي وَالَّذِي تولى قَتله بِيَدِهِ مُعَاوِيَة بن مرّة الأيفلي حيٌ من طسم وجديس.
ثمَّ قَالَ: وَكَانَ أَبُو طرفَة مَاتَ وطرفة صَغِير فَأبى أَعْمَامه أَن يقسموا مَاله فَقَالَ:
(مَا تنْظرُون بِمَال وردة فِيكُم ... صغر البنون ورهط وردة غيب)
(وَالظُّلم فرق بَين حييّ وائلٍ ... بكرٌ تساقيها المنايا تغلب)
(والصدق يألفه الْكَرِيم المرتجى ... وَالْكذب يألفه الدنيء الأخيب)
وَيُقَال: إِن أول شعر قَالَه طرفَة أَنه خرج مَعَ عَمه فِي سفر فنصب فخاً فَلَمَّا أَرَادَ الرحيل قَالَ:
(يالك من قبرةٍ بِمَعْمَر ... خلا لَك الجو فبيضي واصفري)
(ونقري إِن شِئْت أَن تنقري ... قد رفع الفخ فَمَاذَا تحذري)
لَا بُد يَوْمًا أَن تصادي فاصبري ا. هـ)