المرزباني فِي كتاب الموشح)
عَن أبي بكر الْجِرْجَانِيّ عَن الْمبرد عَن التوزي أَنه قَالَ: أنْشد ذُو الرمة قصيدته فِي بِلَال بن أبي بردة فَلَمَّا بلغ قَوْله: إِذا ابْن أبي مُوسَى بِلَالًا بلغته
قَالَ لَهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن وَكِيع: هلاّ قلت كَمَا قَالَ سيدك الفرزدق:
(أَقُول لناقتي لما ترامت ... بِنَا بيد مسربلة القتام)
(إلام تلفتين وَأَنت تحتي ... وَخير النَّاس كلهم أَمَامِي)
(مَتى تردي الرصافة تستريحي ... من التصدير والدبر الدوامي)
قَالَ الْأَصْبَهَانِيّ فِي الأغاني: وَقد أَخذ هَذَا الْمَعْنى من الفرزدق دَاوُد بن سلم فِي مدحه قثم بن الْعَبَّاس أَخا عبد الله بن الْعَبَّاس ﵃ فَأحْسن وَقَالَ:
(عتقت من حلي وَمن رحلتي ... يَا ناق إِن أدنيتني من قثم)
(إِنَّك إِن أدنيت مِنْهُ غَدا ... حالفني الْيُسْر وَزَالَ الْعَدَم)
(فِي كَفه بَحر وَفِي وَجهه ... بدر وَفِي الْعرنِين مِنْهُ شمم)
وَقَالَ التاريخي: لما أنْشد مَرْوَان بن أبي حَفْصَة يحيى بن خَالِد:
(إِذا بلغتنا العيس يحيى بن خَالِد ... أَخذنَا بِحَبل الْيُسْر وَانْقطع الْعسر)
قَالَ لَهُ يحيى: لَا عَلَيْك أَن لَا تَقول شَيْئا بعد هَذَا