زاد في رواية ورقاء في أول الحديث:
لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ إِلَاّ ثَلَاثَ كَذِباتٍ: قَوْلُهُ حِينَ دُعِيَ إِلَى آلهتهم: ?إِنِّي سَقِيمٌ?. وَقَوْلُهُ: ?فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا?. وَقَوْلُهُ لِسَارَةَ إِنَّهَا أخْتِي. . . ثم ذكر الحديث نحوه. ورواية ابن إسحاق مختصرة على هذه الزيادة.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٠٣ (٩٢٣٠) قال: حدَّثنا علي بن حفص، قال: حدَّثنا ورقاء. و"البُخاري" ٣/ ١٠٥ (٢٢١٧) و ٣/ ٢١٨ (٢٦٣٥) و ٩/ ٢٧ (٦٩٥٠) قال: حدَّثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شُعيب. و"التِّرمِذي" ٣١٦٦ قال: حدَّثنا سعيد بن يَحيى الأموي، قال: حدَّثني أبي، قال: حدَّثنا محمد بن إسحاق. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٨٣١٥ قال: أخبرنا عمران بن بكار، قال: حدَّثنا علي بن عياش، قال: حدَّثنا شُعيب.
ثلاثتهم (ورقاء بن عُمر، وشُعيب، وابن إسحاق) عَنْ أَبِي الزناد، عن الأعرج، فذكره.
- أثبتنا لفظ البخاري ٣/ ١٠٥.
١٤٦٩٩ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ:
لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ النَّبِيُّ، ﵇، قَطُّ إِلَاّ ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ، ثِنْتَيْنِ فِي ذَاتِ اللهِ قَوْلُهُ: إِنِّي سَقِيمٌ، وَقَوْلُهُ: بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا، وَوَاحِدَةً فِي شَأْنِ سَارَةَ، فَإِنَّهُ قَدِمَ أرْضَ جَبَّارٍ وَمَعَهُ سَارَةُ، وَكَانَتْ أحْسَنَ النَّاسِ، فَقَالَ لَهَا: إِنَّ هَذَا الْجَبَّارَ، إِنْ يَعْلَمْ أنَّكِ امْرَأتِي، يَغْلِبْنِي عَلَيْكِ، فَإِنْ سَألَكِ فَأخْبِرِيهِ أنَّكِ أخْتِي، فَإِنَّكِ أخْتِي فِي الإسْلَامِ، فَإِنِّي لَا أعْلَمُ فِي الأرْضِ مُسْلِمًا غَيْرِي وَغَيْرَكِ،