أَوْ ثَلَاثَةً، ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُمْ جُلُوسٌ، فَسَلَّمَ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ: اسْتَغْفِرُوا لِمَاعِزِ ابْنِ مَالِكٍ، قَالَ: فَقَالُوا: غَفَرَ اللهُ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم: لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهُمْ.
قَالَ: ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ، مِنَ الأَزْدِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقَالَ: وَيْحَكِ، ارْجِعِي فَاسْتَغْفِرِي اللهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ، فَقَالَتْ: أَرَاكَ تُرِيدُ أَنْ تُرَدِّدَنِي كَمَا رَدَّدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: وَمَا ذَاكِ؟ قَالَتْ: إِنَّهَا حُبْلَى مِنَ الزِّنَا، فَقَالَ: آنْتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فَقَالَ لَهَا: حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ، قَالَ: فَكَفَلَهَا رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، حَتَّى وَضَعَتْ، قَالَ: فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: قَدْ وَضَعَتِ الْغَامِدِيَّةُ، فَقَالَ: إِذًا لَا نَرْجُمَهَا وَنَدَعَ وَلَدَهَا صَغِيرًا، لَيْسَ لَهُ مَنْ يُرْضِعُهُ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ: إِلَيَّ رَضَاعُهُ يَا نَبِيَّ اللهِ، قَالَ: فَرَجَمَهَا.
- لفظ مُحَمد بن أَبي بَكْر: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسْتَنْكَهَ مَاعِزًا. مُخْتَصَرٌ.
أخرجه مُسْلم ٥/ ١١٨ (٤٤٥٠) قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلَاء الهَمْدَانِي. و"أبو داود" ٤٤٣٣ قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر بن أَبي شَيْبَة. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٧١٢٥ و ٧١٤٨ قال: أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب الجُوزْجَانِي.
ثلاثتهم (مُحَمد بن العَلَاء، ومُحَمد بن أَبي بَكْر، وإبراهيم بن يَعْقُوب) عن يَحيى بن يَعْلَى، وهو ابن الحارث المُحَارِبِي، قال: حدَّثنا أَبي، عن غَيْلَان بن جامع، عن عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدَة، فذكره.
- لفظ إبراهيم بن يَعْقُوب جاء مُقَطَّعًا.
- في رواية أَبي داود: ابن بُرَيْدَة.
١٨٦٨ - عن عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كُنَّا، أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، نَتَحَدَّثُ، أَنَّ الْغَامِدِيَّةَ وَمَاعِزَ بْنَ