زاذان. و (النسائي) ٣/ ١٨٠، وفي "الكبرى" ١٧٧٠ قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا سُفيان، عن أيوب. وفي "الكبرى" ١٧٧١ قال: أخبرنا أحمد بن علي، قال، حدثنا سريج، قال: حدثنا هشيم، عن منصور. و (ابن خُزَيمة) ١٤٦٧ قال: حدثنا علي بن مسلم، حدثنا هُشَيم، أخبرنا منصور، وهو ابن زاذان.
عشرتهم (جرير بن حازم، ويزيد بن إبراهيم، وعمران القطان، وأيوب، وابن عَوْن، ويونس بن عُبيد، وحبيب بن الشهيد، ويحيى بن عتيق، وهشام بن حسَّان، ومنصور) عن محمد بن سيرين، فذكره.
انظر إلى سنن أبي داود (١١٣٧) هل يوضع دائرة
١٧٤٨٠ - عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أم عَطِيَّةَ. قَالَتْ:
بَايَعْنَا النَّبِيَّ ﷺ فَقَرَا عَلَىَّ: (أَنْ لايُشرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا) وَنَهَانَا عَنِ النَيَاحَة ِ، فَقَبَضَتِ امْرَاةٌ مِنَّا يَدَهَا. فَقَالَتْ: فُلانَةُ اسْعَدَتْنِي وَانَا اُرِيدُ انْ اجْزِيَهَا، فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا. فَذَهَبَتْ ثُمَّ رَجَعَتْ، فَمَا وَفَتِ امْرَاةٌ إِلا أم سُلَيْمٍ، وَاُمُّ الْعَلاءِ، وَابْنَةُ أبي سَبْرَةَ امْرَاةُ مُعَاذٍ، اوِ ابْنَةُ أبي سَبْرَةَ، وَامْرَاةُُ مُعَاذٍ.
ورواية ثابت بن يزيد عند أحمد: كُنْتُ فِيمَنْ بَايَعَ النَّبِيَّ ﷺ، فَكَانَ فِيمَا اخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لانَنُوحَ. وَلا نُحَدِثُ مِنَ الرِّجَالِ، الَاّ