أخرجه الترمذي (١١٠٣) قال: حدثنا يوسف بن حماد البصري، حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن جابر بن زيد، فذكره.
- قال يوسف بن حماد: رفع عبد الأعلى هذا الحديث في التفسير , وأوقفه في كتاب الطلاق , ولم يرفعه.
أخرجه الترمذي (١١٠٤) قال: حدثنا قتيبة، حدثنا عندر، محمد بن جعفر، عن سعيد بن أبي عروبة، نحوه. ولم يرفعه.
- قال الترمذي: وَهَذَا أَصَحُّ (يعني الموقوف.
- قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ , لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَاّ مَا رُوِىَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى , عَنْ سَعِيدٍ , عَنْ قَتَادَةَ مَرْفُوعًا , وَرُوِىَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى , عَنْ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَوْقُوفًا , وَالصَّحِيحُ مَا رُوِىَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: لَا نِكَاحَ إِلَاّ بِبَيِّنَةٍ) هَكَذَا رَوَى أَصْحَابُ قَتَادَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ لَا نِكَاحَ إِلَاّ بِبَيِّنَةٍ , وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ , نَحْوَ هَذَا مَوْقُوفًا.
٦٤٥٦ - عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ خَطَبَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ فَجَعَلَتْ أَمْرَهَا إِلَى الْعَبَّاسِ فَزَوَّجَهَا النَّبِىَّ ﷺ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٧٠ (٢٤٠٤١) قال: حدثنا سريج , عن عباد، يعني ابن العوام، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.
٦٤٥٧ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَبَيْنَ الْعَمَّتَيْنِ وَالْخَالَتَيْنِ.
أخرجه أحمد ١/ ٢١٧ (١٨٧٨) قال: حدثنا مروان. و"أبو داود" ٢٠٦٧ قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا خطاب بن القاسم.
كلاهما (مروان بن شجاع، وخطاب) عن خصيف، عن عكرمة، فذكره.