عشرتهم (ابن أَبي عَدِي، ومُحَمد بن عَبد الله الأَنْصَارِي، وعَبْد الأَعْلَى، وزِيَاد البكائي، وعَبْد الله بن بكر، ومَرْوَان بن مُعَاوِيَة الفَزَارِي، والمُعْتَمِر، وخالد، وبِشْر بن المُفضل , وسليمان بن حيان، أبو خالد الأَحْمَر) عن حُمَيْد الطويل، فذكره.
- صَرَّح حُمَيْد بالسَّمَاع في روايتي مُحَمد بن عَبْد الله الأَنْصَارِي، وعَبْد الأَعْلَى، عند البُخَارِي (٢٧٠٣ و ٢٨٠٦ و ٤٤٩٩.
٨٢٠ - عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ؛
أَنَّ أُخْتَ الرُّبَيِّعِ، أُمَّ حَارِثَةَ، جَرَحَتْ إِنْسَانًا، فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: الْقِصَاصَ، الْقِصَاصَ، فَقَالَتْ أُمُّ الرَّبِيعِ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُقْتَصُّ مِنْ فُلَانَةَ؟ وَاللهِ، لَا يُقْتَصُّ مِنْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: سُبْحَانَ اللهِ، يَا أُمَّ الرَّبِيعِ، الْقِصَاصُ كِتَابُ اللهِ، قَالَتْ: لَا وَاللهِ، لَا يُقْتَصُّ مِنْهَا أَبَدًا، قَالَ: فَمَا زَالَتْ حَتَّى قَبِلُوا الدِّيَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ.
- وفي رواية: أَنَّ أُخْتَ الرُّبَيِّعِ، أُمَّ حَارِثَةَ، جَرَحَتْ إِنْسَانًا، فَرُفِعَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: الْقِصَاصَ، فَقَالَتْ أُمُّ حَارِثَةَ: أَيُقْتَصُّ مِنْ فُلَانَةَ؟ وَاللهِ، لَا يُقْتَصُّ مِنْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا أُمَّ حَارِثَة، كِتَابُ اللهِ تَعَالَى، فَقَالَتْ: لَا وَاللهِ، لَا يُقْتَصُّ مِنْهَا، قَالَ: فَكَلَّمُوا الْقَوْمَ، حَتَّى صَالَحُوهُمْ، فَرَضُوا بِالدِّيَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَفسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ.
أخرجه أحمد ٣/ ٢٨٤ (١٤٠٧٣) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"عَبد بن حُميد" ١٣٥٠ قال: حدَّثني سُلَيْمان بن حَرْب. و"مسلم" ٥/ ١٠٥ (٤٣٨٩) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن