مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
مَنْ سَأَلَ، وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ، جَاءَتْ مَسْأَلَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُدُوشًا، أَوْ خُمُوشًا، أَوْ كُدُوحًا، فِي وَجْهِهِ. قِيلَ: يَارَسُولَ اللهِ، وَمَا يُغْنِيهِ؟ قَالَ: خَمْسُونَ دِرْهَمًا، أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ.
- وفي رواية: مَنْ سَأَلَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَفِى وَجْهِهِ خُمُوشٌ، أَوْ كُدُوحٌ، أَوْ خُدُوشٌ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْغِنَى؟ قَالَ: خَمْسُونَ دِرْهَمًا، أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ.
أخرجه أحمد ١/ ٣٨٨ (٣٦٧٥) و ١/ ٤٤١ (٤٢٠٦) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا سفيان. و) الدارمي) ١٦٤٠ قال: أَخْبَرنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا شريك. وفي (١٦٤١) قال: أَخْبَرنا أبو عاصم، ومحمد بن يوسف، عن سفيان. و) أبو داود) ١٦٢٦ قال: حدَّثنا الحسن بن علي، حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا سفيان. و) اابن ماجة) ١٨٤٠ قال: حدَّثنا الحسن بن علي الخلال، حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا سفيان. و"التِّرمِذي" ٦٥٠ قال: حدَّثنا قُتيبة، وعلي بن حُجْر، قال قُتيبة: حدَّثنا شريك، وقال علي: أَخْبَرنا شريك، والمعنى واحد. وفي (٦٥١) قال: حدَّثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا سفيان. و"النَّسائي" ٥/ ٩٧، وفي "الكبرى" ٢٣٨٤ قال: أَخْبَرنا أحمد بن سليمان، قال: حدَّثنا يحيى بن آدم، قال: حدَّثنا سفيان الثوري.
كلاهما (سفيان، وشريك) عن حكيم بن جبير، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد النخعي، عن أبيه، فذكره
- في رواية يحيى بن آدم، عند أبي داود، قال: فقال عبد اللهِ بن عثمان لسفيان: حِفظي أن شعبة لا يروي عن حكيم بن جُبير، فقال سفيان: فقد حدَّثناه زبيد، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد.
- قال الترمذي: حديث ابن مسعود حديثٌ حسنٌ، وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير، من أجل هذا الحديث.