عن عبد الكريم، عن زياد بن الجراح. وفي ١/ ٤٢٣ (٤٠١٤ و ٤٠١٦) قال: حدَّثنا مَعْمَر بن سليمان الرقي، قال: حدَّثنا خُصيف، عن زياد بن أبي مريم. وفي ١/ ٤٣٣ (٤١٢٤) قال: حدَّثنا وكيع، وعبد الرحمن، المعنى، وهذا لفظ وكيع، حدَّثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري، عن زياد بن أبي مريم. و) اابن ماجة (٤٢٥٢ قال: حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري، عن زياد ابن أبي مريم.
ثلاثتهم (زياد بن أبي مريم، وأبو سعد البقال، وزياد بن الجراح) عن عَبْداللهِ بن معقل بن مقرن، فذكره.
- قال سفيان بن عيينة عقب رواية أبي سعد البقال: والذي حدَّثنا به عبد الكريم أحبُّ إليَّ، لأنه أحفظُ من أبي سعد.
٩٢٤٧ - عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ: حدَّثنا عَبْداللهِ حَدِيثَيْنِ، أَحَدُهُمَا عَنْ نَفْسِهِ، وَالآخَرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَ: قَالَ عَبْداللهِ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ، كَأَنَّهُ فِي أَصْلِ جَبَلٍ، يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ، كَذُبَابِ وَقَعَ عَلَى أَنْفِهِ، فَقَالَ لَهُ هكَذَا فَطَارَ. قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
للهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ، مِنْ رَجُلٍ خَرَجَ بِأَرْضٍ دَوِّيَّةٍ مَهْلِكَةٍ، مَعَهُ رَاحِلَتُهُ، عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، وَزَادُهُ، وَمَا يُصْلِحُهُ، فَأَضَلَّهَا، فَخَرَجَ فِي طَلَبِهَا، حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ، فَلَمْ يَجِدْهَا، قَالَ: أَرْجِعُ إِلَى