مَنْ قَرَأَ كُلَّ يَوْمٍ مِئَتَيْ مَرَّةٍ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)، مُحِيَ عَنْهُ ذُنُوبُ خَمْسِينَ سَنَةً، إِلَاّ أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ.
- لفظ أَبي الرَّبِيع: مَن قَرَأَ فِي يَوْمٍ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) مِئَتَيْ مَرَّةٍ، كُتِبَ لَهُ أَلْفٌ وَخَمْسُمِئَةِ حَسَنَةٍ، إِلَاّ أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ.
أخرجه التِّرْمِذِي (٢٨٩٨) قال: حدَّثنا مُحَمد بن مَرْزُوق البَصْرِي قال: حدثنا حاتم بن مَيْمُون، أَبي سَهْل، عن ثابت، فذكره.
١١٨٦ - عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ.
- وفي رواية: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَا هُنَا رَجُلاً لَا يُصَلِّي صَلَاةً، إِلَاّ قَرَأَ فِيهَا: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) مِنْهَا مَا يُفْرِدُهَا، وَمِنْهَا مَا يَقْرَأُهَا مَعَ سُورَةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: وَمَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُحِبُّهَا، قَالَ: حُبُّهَا إِذًا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد ٣/ ١٤١ (١٢٤٥٩) قال: حدَّثنا أبو النَّضْر. وفي ٣/ ١٤١ (١٢٤٦٠) قال: حدَّثنا خَلَف بن الوَلِيد. وفي ٣/ ١٥٠ (١٢٥٤٠) قال: حدَّثنا حُسَيْن بن مُحَمد. و"عَبد بن حُميد" ١٣٠٦ قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي (١٣٧٤) قال: أخبرني عَمْرو بن عاصم الكِلَابِي. و"الدارِمِي" ٣٤٣٥ قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون. والتِّرْمِذِيّ" ٢٩٠١ قال: حدَّثنا أبو داود، سُلَيْمان بن الأَشْعَث، حدَّثنا أبو الوَلِيد.
سبعتهم (أبو النَّضْر، هاشم بن القاسم، وخَلَف، وحُسَيْن، وعَمْرو، ويَزِيد، وأبو الوَلِيد) عن مُبَارك بن فَضَالَة، عن ثابت، فذكره.
١١٨٧ - عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:
كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يَؤُمُّهُمْ، فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ، فَكَانَ كُلَّمَا افْتَتَحَ سُورَةً، يَقْرَأُ لَهُمْ فِي الصَّلَاةِ، فَقَرَأَ بِهَا، افْتَتَحَ بِـ: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) حَتَّى يَفْرَُغَ مِنْهَا، ثُمَّ يَقْرَأُ بِسُورَةٍ أُخْرَى مَعَهَا، وَكَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، فَكَلَّمَهُ أَصْحَابُهُ، فَقَالُوا: إِنَّكَ تَقْرَأُ بِهَذِهِ السُّورَةِ، ثُمَّ لَا تَرَى أَنَّهَا تُجْزِئُكَ، حَتَّى تَقْرَأَ بِسُورَةٍ أُخْرَى، فَإِمَّا أَنْ تَقْرَأَ بِهَا، وَإِمَّا أَنْ تَدَعَهَا، وَتَقْرَأَ بِسُورَةٍ أُخْرَى، قَالَ: مَا أَنَا بِتَارِكِهَا، إِنْ أَحْبَبْتُمْ أَنْ أَؤُمَّكُمْ بِهَا فَعَلْتُ، وَإِنْ كَرِهْتُمْ تَرَكْتُكُمْ، وَكَانُوا يَرَوْنَهُ أَفْضَلَهُمْ، وَكَرِهُوا أَنْ يَؤُمَّهُمْ غَيْرُهُ، فَلَمَّا أَتَاهُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ: يَا فُلَانُ، مَا يَمْنَعُكَ مِمَّا يَأْمُرُ بِهِ أَصْحَابُكَ؟ وَمَا يَحْمِلُكَ أَنْ تَقْرَأَ هَذِهِ السُّورَةَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ؟