- قال أبو داود: وصالح هذا أبو وَاقِد.
- قال الترمذيُّ: هذا الحديث غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
قال: وسألتُ مُحَمدًا عن هذا الحديث، فقال: إنما روى هذا صالح بن مُحَمد بن زائدة، وهو أبو وَاقِد اللَّيْثِي، وهو مُنْكَرُ الحديثِ.
قال مُحَمد: وقد رُوِيَ في غير حديث، عن النَّبِيِّ ﷺ في الغال، فلم يأمر فيه بحرق متاعه.
قال أبو عِيسَى: هذا حديثٌ غريبٌ.
١٠٦٢٢ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ:
لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ، أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالُوا: فُلَانٌ شَهِيدٌ، فُلَانٌ شَهِيدٌ، حَتَّى مَرُّوا عَلَى رَجُلٍ، فَقَالُوا: فُلَانٌ شَهِيدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: كَلَاّ، إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي بُرْدَةٍ غَلَّهَا، أَوْ عَبَاءَةٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ: إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَاّ الْمُؤْمِنُونَ، قَالَ: فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ: أَلَا إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَاّ الْمُؤْمِنُونَ. م
- وفي رواية: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فُلَانًا قَدِ اسْتُشْهِدَ، قَالَ: كَلَاّ، قَدْ رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ بِعَبَاءَةٍ قَدْ غَلَّهَا، قَالَ: قُمْ يَا عَلِيُّ، فَنَادِ: إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَاّ الْمُؤْمِنُونَ، ثَلَاثًا. ت
أخرجه أحمد ١/ ٣٠ (٢٠٣) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي ١/ ٤٧ (٣٢٨) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد. و"الدارِمِي"٢٤٨٩ قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد. و"مسلم"١/ ٧٥ (٢٢٤) قال: حدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا هاشم بن القاسم. و"التِّرمِذي"١٥٧٤ قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي، حدَّثنا عَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوَارِث.
أربعتهم (هاشم، وأبو سَعِيد، وأبو الوَلِيد، وعَبْدالصمد) قالوا: حدَّثنا عِكْرِمَة بن عَمَّار، قال: حدَّثني سِمَاك الحَنَفِي، أبو زُمَيْل، قال: حدَّثني عَبْد الله بن عَبَّاس، فذكره.
١٠٦٢٣ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ